关乎唐时代称呼上的一些说释（1/2）

今个，靑和将本书中的一些称谓上的事宜，作了修改。为便于阅读，亦为了本书可以较为靠近历史的边缘，同时又不会造成阅读上的层重障碍，增强代入感，靑和特意破费了些许时间，整理了这章关于称谓方面的解释与说明，还望喜欢本书的读者朋侪们，得空时候可以看下，支持本书的后续情节生长。

唐朝时期，关于称谓的问题，与现今大为差异。现在的种种称谓，基本上均为明清以后形成，并得以延续下来的。

1称谓天子：唐时，称谓天子，多用“圣人”。至于与其亲近之人及其近侍，则称其为“各人”。至于唐明皇这样的风骚天子，其亲近者俱呼其为“三郎”。一般人等对天子的扑面称谓，较盛行的有“圣人”、“主上”、“各人”，传统的“陛下”虽然也可以使用。至于“皇上”这个穿越盛行词，在唐代似乎是一个书面用语，没看到活人这样扑面称谓天子的例子。“万岁”则是群众情绪激动时给天子捧臭脚用的，日常并不把这个词看成一种称谓。

2关于“老爷”一称：唐时代，无“老爷”之称。奴婢称谓男主人为“阿郎”，而称谓少主人为“郎君”。

3关于“小姐”一称：唐时代，称谓主母“娘子”，小姐“小娘子”。尚未衍生出“小姐”一词。与2中规则一样，“娘子”和“郎君”并非仅用于奴婢称谓主人，外人见了女子，亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼其为“小娘子”的。相熟男子之间，多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之。例如，“元九”、“陆九”，呼女子亦可以其姓加上行第或最后再加以“娘”称之。例如，“公孙大娘”、“李十二娘”。

4讲到“郎”，另外两个称谓也不行不提。其时，女子称谓丈夫的弟弟为“小郎”；而女婿则被称为“郎子”。譬如，“王郎子”。

5关于“大人”一称。值得注意的是，唐时，“大人”乃称谓怙恃的专用名词。“大人”作为一个扑面的口头称谓，绝不能用来“张大人、王大人、李大人”地称谓种种官员。否则，即被人占去了自制。而您真正大人尊公在旁边听见了，或许会气得拿棍子抽您一顿。

6单称父亲，可直接唤其为“父亲”，亦可唤作“阿耶（ya）。书面语或者严肃场所，自然要叫“父亲”或者“大人”。单称母亲，可唤“阿娘”，宫中唤皇后为“阿娘”亦可，正式场所亦可称之为“皇后”或“皇后殿下”，而“母后”一词在唐时不用作扑面称谓，亦不行称之为“皇后陛下”，只有天子可以称“陛下”。咱是穿唐，不是穿茜茜公主。o(╯□╰)o

7唐代称谓官员，有以下三种叫法。一是“姓”+“官爵”。这里的“官爵”不必是全称，好比刘某人任职“散骑常侍”，往往只呼为“刘常侍”。基本上各个官爵都有一些约定俗成的称谓，姓赵的“兵部尚书”和姓钱的“礼部尚书”都被称为“赵尚书、钱尚书”，姓王姓李的“司勋主事、考功主事”被叫为“王主事、李主事”，等等。二是“姓”+“公”之类的尊称，应用普遍，民间可用，政界也可用。您要是穿越到贞观年间，见了房玄龄说“房公安好”，见了魏征说“魏公万福”，人家会以为你这孩子挺有修养的。此外称字号、称地望也可通用，“太白今日又得新句未？”“柳州何时启航南行？”这样。三是“姓”+“官名别称”。好比唐人称县令为“明府”，于是张县令、李县令会被叫为“张明府、李明府”，中书舍人和门下省高官都别称“阁老”什么的。